Hijab: chì hè, ciò chì le donne portanu

In Islam, un hijab hè ogni vestitu di donna chì cacca u corpu da a testa à i piedi. Literalmente, quandu traduttu da l'arabu, un hijab hè una cortina, una barriera. In u mondu Ortodoxu, solu un tradiziunale mantellu arabu hè cunsideratu esse un hijab, chì oculta i capelli è a faccia, lasciendu slits per l'ochji.

In u mondu musulmanu, ùn ci hè una lege particulare di purtassi un hijab. Ma a cultura religione stessa ubligea a donna à copre e parti seducente di u corpu, lasciandu solu l'ochji. In e Sacre Scritture (u Coranu), l'usura di u vestitariu in pelle richiede l'osservanza di a lege di tutte e donne, indipendentemente da religione.

Hijab in a vita di ogni ghjornu

Se per e ragazze musulmane chì vivono in u territoriu di i paesi arabi, u usu di un hijab hè a norma, allora in i paesi europei e cose sò sfarenti. A ghjudicà da e recensioni di i rifuggiati chì anu truvatu un rifugiu in l'Europa Occidentale, purtendu un hijab provoca assai inconveniente.

• a maiò parte di i patroni necessitanu musulmani in u locu di travagliu per ùn ammuccià a so faccia;
• a polizia hè minacciata di e donne in i pirati è spessu si arrestanu per verificà i documenti;
• i zitelli in i scoli anu prublemi gravi per cumunicà cù i pari chì ùn accettanu micca di accettà una cultura straniera;
• E donne musulmane in hijab sò disposti negativamente à a pupulazione lucale, chì vedenu e donne cum'è una minaccia per a so propria sicurità.

Inversu di a munita

Pudete capisce l'Europei chì difendenu a so propria cultura. In verità, in qualsiasi paese arabu, e leggi obliganu i turisti à purtà un vestitu per guardà u corpu (hijab) quandu abbandunate a cità. I negozi, i siti storichi, e spiagge spartite è altri posti publichi, in vestiti aperti seranu percepiti cum'è un insultu à a cultura.

 

 

Risulta chì l'Europeani anu simplemente introduttu misure di mirroring contr'à i musulmani nantu à u so propiu territoriu. In più, l'Europa Occidentale hà sempre difendutu a so propria religione, ùn permettenu micca à i stati individuali di intervene in tradizioni di seculi. Dunque, i rifuggiati, cum'è i turisti, anu da accettà a cultura di u paese in u territoriu di u quale si trovanu.